SVETSKÉ LISTY home page SECULAR LETTERS
O nás Klerikalizmus Rôzne Názory ENGLISH 
Múdrosť a tolerancia sú dve najdôležitejšie cesty k slobode
 
 
 
Náš rozhovor

Ján Zvalo — rozhovor o živote bez fráz
(Rozhovor s autorom knihy Kvadratúra kruhu.)


[25. 09. 11]
II. záverečná časť rozhovoru
I. časť sme uverejnili 31. 7. 2011

F.J.: Na viacerých miestach v knihe píšete o Izraeli, Židoch a ich vplyve na svetovú politiku i obchod a podnikanie, netrčí z toho antisemitizmus?

J.Z.: Antisemitizmus. Viete, mne je to jedno. Nálepkovanie na mňa neplatí. Mňa kdekto všelijako nálepkoval a možno ešte bude nálepkovať. Som ako kufor na cestách po svete — polepený všelijakými zaujímavými nálepkami. A antisemitizmus je dosť zaujímavá a lákavá nálepka. Priťahuje pozornosť zlodejov kufrov. Ale vážne. Dnes žijeme v dobe, kedy sa síce smie všetko povedať a napísať, ibaže to všetko musí byt „politicky korektne”. Teda, demokracia ako lusk, len nepovedz alebo nenapíš niečo, čo sa vrchnosti nepáči. A že sa „vrchnosti” nepáči antisemitizmus, to vedia už aj školáci v prvej triede. Na každého je možné povedať aj napísať hocičo, len nie na židov, vyvolený národ boží, ako to sami o sebe aj verejne tvrdia. Napríklad aj sám pán bývalý predseda Svetového kongresu židov Edgar Bronfman v knihe The Making of a Jew, teda Robenie žida. Tam je to doslovne napísané. Nuž, keď sú vyvolení, tak sú vyvolení. Nikto iný nie je. Teda oni sa nemusia, nemali by sa, ohliadať na nič a nikoho, lebo bez ohľadu na to, čo si ktorý goj (teda nežid) o nich myslí, píše alebo hovorí, ich ochraňuje sám pánboh, teda exkluzívny židovský Jahve. Že „náhodou” vlastnia väčšinu svetových bánk, a ostatných finančných inštitúcií, veľkoobchodov, ba aj množstvo pozemkov a iný pozemsky majetok, a že „náhodou” majú najväčší vplyv na väčšinu tzv. „západných” vlád, najmä vládu USA, ktoré už viacerí nazývajú USrael, to všetko je dar boží, teda Jahveho. My, goji, teda menejcenní, bohom Jahve nevyvolení, im nič z toho nezávidíme, ale im všetko zo srdca doprajeme. Teda nie sme antisemiti, ale ich najlepší priatelia a podľa terminológie skoro svätého („santo subito”) Otca Karola Wojtylu, alias pápeža Jana Pavla II, sme ich „mladší bratia”. On ich nazval „naši starší bratia”. Dúfam, že som odpovedal na otázku. Ešte dodám. Viete, ten antisemitizmus je už veľmi otrepaná a neúčinná formulka, ktorú už aj mnohí židia nemajú veľmi v láske. Podobne ako s tým ich slávnym holokaustom, o ktorom americky žid Norman G. Finkelstein napísal knihu The Holocaust Industry, teda Priemysel Holokaustu. Viacerí, mnohí iní židia sa kriticky, objektívne a spravodlivo vyjadrili a vyjadrujú o židoch a tzv. židovskej otázke. Napríklad Američan John Kaminski, Kanaďan Dr. Henry Makow, Israel Šamir a iní. Ba mnohí, väčšina tých židov je omnoho otvorenejšia a odvážnejšia, schopnejšia a morálnejšia ako mnohí zastrašení gojovia — nežidia.

F.J.: Rovnako ako pri písaní o židovskej problematike sa ocitne autor na tenkom ľade pri písaní o udalostiach 11. septembra 2001. Mám pocit, že niektorí čitatelia by vás mohli zaradiť medzi šíriteľov konšpiračných teórii.

J.Z.: Predovšetkým, pri písani o udalostiach 11. septembra 2001, tzv. 9/11, sa neocitám na „tenkom” ľade za „sírenie konšpiračnej teórie”, ale na veľmi hrubom a solídnom ľade. Na veľmi tenkom ľade s mnohými veľkými dierami sú pravé ti druhí, ktorí vyhlasujú a síria klamstva a nezmysly americkej oficiálnej propagandy. Títo duševní úbožiaci nemajú žiadny rozumný argument, resp. protiargument preto, ako je zvykom, vymysleli vyraz „konšpiračná teória” a nálepkujú ako jej šíriteľov každého, kto nesúhlasí s oficiálnym podvodom, lžou a krvavými zločinmi skutočných osnovateľov a vykonávateľov udalosti tzv. 9/11. Je veľmi ľahké kričať „ukrižuj ho”, bez toho aby sa dokázala vina obvineného. Tak kričal zúrivý dav už za Ježiša Krista, ak bol skutočnou, historickou postavou, tak napadli, obvinili a odsúdili, pripadne aj zabili, nekonformistov svojej doby, starogréckeho filozofa Sokrata a omnoho neskôr Jana Husa, Martina Luthera, Giordana Bruna, Galilea Galileiho, ale aj Martina Luthera Kinga, Johna Kennnedyho i Angličana Dr. Davida Kellyho. Ten typ fanatických žalobcov a sudcov v jednej osobe nenávidí pravdu, štíti sa spravodlivosti, nepozná objektivitu a stará sa len o svoje blaho, plne brucha a tučné bankové kontá. Prečo by si „pálili prsty” takými vecami ako 9/11?

Ti čestní, spravodliví a odvážni, ktorí sa postavili do radu obhajcov a šíriteľov pravdy o zločinoch 11. septembra 2001, nešíria žiadnu konšpiračnú teóriu. Nešíria žiadnu teóriu. Šíria len informácie, hovoria a píšu o faktoch, o skutočnostiach. Na dokaz svojich podozrení a tvrdení predkladajú veľké množstvo dokumentačného materiálu, ktorý sa podarilo zhromaždiť, a rozsah ktorého sa stále zväčšuje. Desiatky, ba stovky fotografii, video záznamov vysielaných aj v televízii, výpovede očitých svedkov, ktorí sa nachádzali v tom čase na miestach udalosti, analýzy a odborne posudky znalcov — expertov z rôznych odborov, stavebného inžinierstva, chémie, vojenstva, letectva, demolovania budov atd. „Šíritelia konšpiračnej teórie” predovšetkým kladu nepríjemné otázky a žiadajú na ne rozumne a pravde zodpovedajúce odpovede. Tých otázok je veľa, preto je dnes o tom už rozsiahla literatúra a veľký obrazový a zvukový archív.

V tomto rozhovore dám aspoň tri — štyri otázky: Kde a kedy ukázala oficiálna propaganda, vládna verzia, TROSKY obrovského LIETADLA, Boingu 757 200, ktoré vraj vrazilo do Pentagonu? Vyparili sa do neznáma? Keďže Pentagon bol sledovaný / chránený viacerými neustále fungujúcimi video kamerami, jednou napr. rovno pred budovou a miestom kam malo lietadlo naraziť, prečo nám oficiálna propaganda neukázala aspoň jeden obraz v ktorom by jasne bolo vidieť prilietajúce lietadlo, resp. lietadlo narážajúce do budovy Pentagonu? Na video zázname je vidieť len nejaký oheň, výbuch, ale po lietadle nieto ani stopy. Ďalšia otázka: Čo je to za okrúhla, mierne oválna zadymená diera, veľkosti niečo vyše dvoch metrov, v tretom rade budov Pentagonu, vedľa ktorej nonšalantne stoja hneď po udalosti dvaja hasiči, o čom existuje veľmi jasná fotografia? Až tam prenikol Boing, ktorý mal tu dieru spôsobiť? Ale okolo tej diery nieto žiadnych viditeľných trosiek po lietadle! Kde sa podeli? Stal sa zázrak a zmizli?

Pri newyorských „Dvojičkách” je tiež veľa otáznikov. Jedna otázka je celkom samozrejmá. Ako vysvetliť, že pri všetkých búraniach výškových budov, tzv. „zhadzovaní”, sa budova žrúti kolmo dolu na veľmi obmedzený priestor (preto sa to tak odborne robí) pričom konštrukcia budovy, materiál, sa roztriešti na kúsky a PRACH až po páde dolu, ale pri „dvojičkách” WTC sa konštrukcia začala zoširoka rozpadávať, „prskala” a sírila trosky a PRACH na všetky strany ako pri VÝBUCHU, ešte predtým, než sa budova cela zrútila? Každý, kto len trochu pozná príslušné video záznamy alebo aspoň fotografie, to môže potvrdiť. A čo očití svedkovia, zachytení na video záznamoch, ľudia ktorí utekali z budovy, alebo od budovy, a zreteľne hovoria, že počuli výbuchy? Ak niekto povie, že tam vybuchoval letecky benzín alebo plyn, tak sa ho pýtam, prečo potom oficiálni propagandisti tvrdia, že sa budovy „dvojičiek” zrútili preto, lebo oheň porušil, dokonca roztopil (!) oceľovú konštrukciu stavby a preto sa budova zrútila takmer kolmo dolu. A ja dodám, že tak, ako pri každom riadenom búraní, demolovaní! Oficiálna propaganda výbuchy nepripúšťa. Čo sa týka ohňa na „dvojičkách”, videli ste video záznam požiaru a konečnú fotografiu výškovej budovy Edificio Windsor v Madride zničenej požiarom vo februári 2005? To bol 16 hodinový OBROVSKÝ POŽIAR, ale po požiari celá oceľová konštrukcia budovy stala! To som, celkom náhodou, videl v priamom prenose v televízií počas svojho pobytu v Portugalsku. Takýchto veľkých požiarov bolo vo svete viac a budovy ostali stať!

Nakoniec posledná otázka. Ako vysvetlite „záhadu” 47 poschodovej BUDOVY ČÍSLO 7 WTC, ktorá sa pred našimi zrakmi, na video zázname, zrútila presne tak, ako všetky budovy odborne, riadene demolovane? Čí tie maličké ohníčky, na 7.a 12. poschodí, na ktorých by sa hádam nedali upiecť zemiaky, mohli spôsobiť pád celej budovy, ako sa to tvrdí? Bože, to tak ľahko padajú budovy od takých malých požiarov? K tomu viď odpoveď v predchádzajúcom odstavci. Sám jej nájomník, pán Larry Silverstein, povedal, že ju „stiahli” / „pull”. Budova sa zrútila popoludní presne o 5:20 hodine, rýchlosťou voľného pádu. Lenže takáto odborne urobená demolácia sa nedá pripraviť a vykonať v priebehu niekoľkých pár hodín. Na to je potrebný dlhší / dlhy čas. Teda cela tato operácia, strhnutie budovy, sa musela PRIPRAVOVAŤ A potrebná TECHNIKA INŠTALOVAŤ UŽ Skôr, PRED OSUDNÝM DŇOM, 11.SEPTEMBROM. Prečo ju demolovali? Vieme, že v nej boli úrady významných vládnych inštitúcii, vrátané CIA, ako aj iste tajne, opevnene riadiace centrum (čoho?) newyorského starostu. (!) Len týchto pár otázok, ale bolo by ich oveľa viac pre tých, ktorí „nešíria konšpiračné teórie”.

Inač, my tzv. „šíritelia konšpiračných teórii”, by sme nemuseli nič dokazovať. My v podstate tvrdíme, že to, čo hlása a šíri oficiálna, vládna americká propaganda je lož, že sa to TAK, ako oni tvrdia, NESTALO, že im NEVERÍME a že im už veľká časť svetovej verejnosti neverí. Že klamu „len sa tak práši”. Propagandistické stanovisko je súhrnne podane v úradnej správe „The 9 /11 Commission Report” a odpoveď, reakcia na ňu je „The 9/11 Commission Report; Omissions and Distortions”, ktorej autorom je David Ray Griffin.

Hoci bremeno dokazovania toho čo sa stalo, teda skutočnosti, leží na pleciach americkej vlády a ostatných štátnych organov, pretože oni musia (v nikdy NEZAPOČATOM TRESTNOM KONANÍ (!) dokazovať svoje POZITÍVNE TVRDENIA a nie my NAŠE negácie, POPIERANIE ICH TVRDENÍ (tak to káže logika, trestný zákonník a pravidla súdneho procesu) my tzv. „šíritelia konšpiračných teórii”, sme prišli a naďalej prichádzame s obrovským množstvom Dôkazného MATERIÁLU, vyvracajúceho americkú oficiálnu propagandu, oficiálne stanovisko, ktorý dokazuje, že udalosti tzv. 9/11 sa stali celkom ináč, že páchateľmi všetkých tých hrozných zločinov bola americká vláda, resp. istí jej členovia a viaceré americké vládne / štátne útvary a organizácie.

Na dokaz svojho tvrdenia poukazujem na verejne mne tiež, dostupný materiál, ktorý zahŕňa minimálne 27 (titulov) kníh, v angličtine, 35 DVD, 17 magnetofónových pások, 14 obsiahlych čísiel istého periodika a nespočetné množstvo novinových a časopiseckých článkov, ako aj článkov a videí na internete. Každému, kto ma záujem o tam uvedené informácie, teda o pravdu ohľadne udalosti 11. septembra 2001, tzv. 9/11, na požiadanie ochotne poskytnem príslušnú informáciu, resp. informácie.

F.J.: V knihe dávate svoje odporúčania, ako veci meniť k lepšiemu. V časti O praktickej demokracii napríklad zdôrazňujete význam vedomosti ako moci, odporúčate bojkot a vytváranie spoločenstiev. História nás však učí, že zásadné spoločenské zmeny vyvolávajú len výrazné udalosti: konflikty medzi veľmocami, veľké pohyby más... Nie je pokus jednotlivcov a malých skupín meniť veci k lepšiemu len pochabým donkichotstvom?

J.Z.: Možno moje odporúčania ako veci zmeniť k lepšiemu, ako každý môže niečo spraviť pre dobro ľudstva, je donkichotské snenie, ale vieme, že Číňania majú filozofiu, múdrosť, že každá, aj sto míľová cesta začína prvým krokom, ktorý na začiatku vždy treba spraviť. Aj my, Slováci, mame múdrosť, že kvapka vody, keď na kameň neustále kvapka, vymelie v ňom dierku. Teda, mäkká voda prerazí aj tvrdú skalu. Znamená to, že húževnatosťou a vytrvalosťou aj my, možno slabí, mäkkí jednotlivci môžeme predsa len niečo dosiahnuť. Čo, to je už iná otázka. Možno nie celkovú a radikálnu zmenu spoločnosti, ale môžeme veci pohnúť správnym smerom k tej zmene. Najmä, ak svoj um a svoje sily spojíme v kolektíve, ako som písal. Vieme, že revolúcia začne vtedy, keď masy, čiže „proletár”, už nemá čo stratiť, len svoje okovy. To je základná podmienka úspešnej revolúcie, teda kvalitatívnej zmeny ľudskej spoločnosti. Som si vedomý toho, že taká situácia u nás, a vo väčšine tzv. civilizovaného, západného sveta, ešte nie je, ale tiež vidíme, že sa k nej posúvame a to dosť rýchlo. Pasivita obyčajné nevedie k ničomu dobrému a veľkému. K väčšine úspechov a výdobytkov je treba sa prebojovať alebo prepracovať, alebo oboje. Ľudia často urobia niečo, čo by za normálnych okolnosti nespravili. Napríklad, keď hrozí veľké nebezpečenstvo, človek vie aj život riskovať. Vidím topiaceho sa človeka v dravej vode. Ak som plavec a dobrý človek, dlho neváham a skočím do vody, aby som topiaceho zachránil. Niekedy aj záchranca, alebo len on, pri tom stratí život, ale obetavo riskuje. Cely nás život je vlastne riziko. Nikto nevie kedy ho čo zastihne. Ale napriek tomu žijeme vcelku dosť veselo a bezstarostne. Keď však k tomu príde, v rozhodujúcej chvíli často vieme konať odvážne i riskantne. To dávam do láskavej pozornosti vaším čitateľom, svojim krajanom, ktorí možno strácajú, alebo niektorí už aj stratili vieru v seba a nadej v lepšie časy.

F.J.: Ste ateista, ako na vás a vôbec na humanistov, agnostikov a iných, ktorí nepotrebujú pre svoj život vieru v nadprirodzené sily, respektíve boha, reagujú v Kanade? V USA je ta reakcia výrazne negatívna.

J.Z.: Ja svoj ateizmus vôbec nepropagujem, teda nedávam na všeobecnú známosť. To je moja súkromná záležitosť tak, ako náboženská viera je súkromnou vecou ostatných, každého. Tí, ktorí ma poznajú ako ateistu ma tu v Kanade, rešpektujú, tolerujú. Kanaďania sú vo všeobecnosti tolerantní. Možno preto, že nemajú veľký záujem o filozofické a akékoľvek názory iného, ale to sa neodvažujem tvrdiť. Mam veľmi malý okruh ľudí s ktorými sa stýkam alebo diskutujem. Viacerí moji priatelia alebo známi sú ateisti. Na nasej ulici, kde žijem už vyše tridsať rokov, a ktorá je takou malou klebetiacou dedinou, žijú ľudia všetkých možných národnosti i náboženského vyznania: katolíci, pravoslávni, protestanti všelijakého druhu, vrátané svedkov Jehovových, židia, mohamedáni a samozrejme aj ateisti. Nažívame spolu v susedskej zhode a vzájomnom osobnom a občianskom porozumení. So slovenskou komunitou to tu mam hádam trochu ťažšie. Väčšina Slovákov sa zdá byt katolícka. Slovensky národný život sa zväčša sústreďuje okolo katolíckeho kostola a katolíkov vo všeobecnosti. Ja, ani moja rodina, tam často nechodíme. Do kostola vôbec nie. Prv som bol aktívnejší a pracoval som za obnovu samostatnej Slovenskej republiky. Zato ma aj tunajší Slováci rešpektujú ako oduševneného Slováka a vzdelaného človeka a tolerujú moje neznabožstvo, ktoré, ako som spomenul, nezverejňujem. Do náboženských debát sa so Slovákmi zväčša nepúšťam.

F.J.: Bez ohľadu na vaše ateistické názory, pripusťme, že by ste sa v duchu dotazníka Marcela Prousta ocitli zoči-voči najvyššiemu — priamo pred kresťanským pánom bohom. Čo by ste mu povedali?

J.Z.: Na poslednú otázku nemám veľkú chuť odpovedať, lebo jednoducho neverím, že boh existuje. Takže to je pre mňa hypotetická otázka, na ktoré obyčajné neodpovedám. Ale predsa keby? Neviem. Asi by som mu povedal: No vidíš, starká, asi som nebol taký zlý, keď si ma sem k sebe, do neba pustila. Môj názor, moje zmýšľanie si tolerovala, čo je od teba pekne.

Pán Zvalo, ďakujeme za rozhovor, želáme dobré zdravie, sviežu myseľ a budeme sa tešiť na vaše ďalšie eseje. Tie ktoré budú na témy humanizmus, morálka bez potreby viery v boha, veda, ateizmus a podobne, radi uverejníme v médiách Spoločnosti Prometheus, ak k tomu dostaneme váš súhlas.

František Jedinák — Ján Zvalo (Slovensko — Kanada) júl 2011


Na margo

kvakr.jpg, 21kB

Ján Zvalo
Kvadratúra kruhu
Eko-konzult, Bratislava 2011
prvé vydanie
374 strán
Cena: 9 Eur vrátane poštovného

Knihu si môžete objednať na adrese:

Eko-konzult
po. box 61
850 07 Bratislava 57

Prípadne elektronickou poštou:

eko-konzult@chassco.sk

Knihu sa môžete pokúsiť zakúpiť tiež vo svojich obľúbených knihkupectvách.

Ak máte záujem, prečítajte si tiež recenziu knihy.


Copyright © 2000—2011 Kontaktná adresa:
Spoločnosť PROMETHEUS
Pod Bánošom 14
974 11 Banská Bystrica
Bankový účet: vo VÚB č. 2373806858 / 0200
Adresa elektronickej pošty:kancelariasp@mail.t-com.sk
??