|
Hans Küng: ...Ako môže cirkev pritiahnuť k sebe ženy, keď ich nemieni zrovnoprávniť s mužmi? Verím, že budúci pápež to napraví...
|
|
Redakčný príhovor o našom chápani a postoji k témam viery, náboženstva, cirkevných organizácii, humanizmu a ateizmu v duchu tolerancie a porozumenia
Girin: Boj o ovládnutie ľudskej duše [3. 2. 08]
M. Horacky: Vražda, zabitie, trest smrti, samovražda, eutanázia [27. 1. 08]
Věra Flasarová: Žena ve světle náboženství [6. 1. 08]
T. Flynn: Kto sa bojí dobročinnosti na základe viery? [2. 12. 07]
M. Vance: Môže byť kresťan vojenským kňazom? [18. 11. 07]
Sam Harris: Čo je ateizmus [4. 11. 07]
Stvoril vesmír Boh, alebo ide o náhodu? [12. 8. 07]
J. Bouveresse: Boh, pravda, viera. Dá sa neveriť? [8. 5. 07]
Názor čitateľa na Laicitu v 21. storočí [1. 4. 07]
M. Čarnogurská podporuje transmodernu [4. 3. 07]
E. Bondy o informácii [25. 2. 07]
J. Vít: Prečo veriť v Boha? [3. 12. 06]
Milan Kenda: Pravda a ilúzie o nesmrteľnosti [5. 11. 06]
R. Škoda: Predstavy o nebi a pekle [6. 8. 06]
V. Marušic: Chceme chrámy alebo lepší svet? [24. 7. 06]
Ľ. Mičinská: Nebojme sa rozmýšľať [20. 6. 06]
K. Ondriaš o dodržiavani desatora [13. 6. 06]
Z. Radimský: Přirozený stav, náboženství a ateismus [4. 6. 06]
Adam Roman: Krempaský a SAV v jednom šíku s RKC [23. 5. 06]
Výber z názorov S. Lema [18. 5. 06]
Len Boh vie čím to je [25. 4. 06]
Z PROMETHEA 1/2006: Ako Old Shatterhand bojoval s ateizmom [7. 3. 06]
Bociany, partnerstvo a KDH [2. 3. 06]
Z. Barta: Fundamentalizmus [13. 2. 06]
E. Bondy: Monoteistické náboženstvá odchádzajú z dejín [20. 12. 05]
U. ECO: Náhoda sa tvári ako Boh! [11. 12. 05]
K. CHaibi: Úpadok Ideológie [27. 11. 05]
A. Pravda: Cirkev pred bránami politiky [24. 11. 05]
R. Škoda: Náboženstvo sekularizovanej Európy [20. 11. 05]
G. Monbiot o dôsledkoch náboženstva v spoločnosti [23. 10. 05]
P. Janík: Bojím sa zapnúť televízor [9. 10. 05]
T. Holetz O ideologickom terorizme [2. 10. 05]
Veriaci P. Macsovszký sa bojí katolicizmu [25. 8. 05]
P. Jones: Starodávna pravda [23. 8. 05]
Náš čitateľ: Najlepší boh [7. 8. 05]
Odporúčame: Skeptické nazeranie na náboženstva [21. 7. 05]
Nemecký prieskum: Význam cirkví klesá [5. 7. 05]
J. Juna: Houževnatost pověr [14. 6. 05]
Rozhovor s K. Zavackou: O odluke cirkvi od štátu [22. 5. 05]
A. Rákay: Súčasná rodina a fenomén homosexuality [26. 4. 05]
List čitateľa: Súťaž a nie boj [21. 4. 05]
Píšu nám veriaci: Ježiš je Boh a Spasiteľ [20. 3. 05]
R Škoda: Viera v doslovné znenie Biblie [22. 2. 05]
DIE WELT: Rozhovor s Lukom Karadžičom [15. 2. 05]
Názor manželky farára na celibát a cirkev [20. 1. 05]
Náš čitateľ: Ako je to s božími trestami? [11. 1. 05]
Reakcia čitateľa k objavu sídla duše [22. 12. 2004]
R. Škoda: Etika bez viery [25. 11. 2004]
List veriaceho k diskusii o etike (aktualizované) [17. 11. 2004]
T. Flynn: Príliš veľa ľudí [11. 11. 2004]
R. Dawkins: Načo je dobré náboženstvo? [2. 11. 2004]
Máte mravný základ? POLEMIKA [20. 9. 2004]
ZH k našej analýze povinného náboženstva [4. 8. 2004]
I. Poljak Keď celibát neplatí [29. 7. 2004]
R. ŠKODA Kedysi misionári, dnes ... [27. 7. 2004]
Ch. Hitchens: Ako sa vyrábajú svätci [16. 5. 2004]
Náboženstva - zdroj lásky, či konfliktov? [11. 4. 2004]
Ako učitelia prichádzajú o ilúzie. [6. 4. 2004]
K. P. Woodova o odluke [6. 12. 2003]
Matka Tereza z druhej strany
Hans Küng - katolícky disident
F. Cap: Koniec náboženstiev?
Názor o odluke - Indonézsky spisovateľ
Aké sú rozmanité svetonázory
R. G. Ingersoll o náboženstve
F. J. Kennedy o štáte a náboženstve
B. Russel humanista a pacifista
M. Twain
D. Barker
Horory kresťanstva
Sú neveriaci vyznavačmi supernaturalizmu?
Viera a Morálka
Argumenty racionalistov
Perličky - reakcia čitateľa
Ježiš vo Vatikáne
Spoveď neveriacej z Indie
Pochybné časti Biblie
Za aké hriechy sa ospravedlňoval Pápež
Pohanské, či kresťanské Vianoce
Prečo ľudia veria v boha?
Ako cirkvi spolupracovali s fašizmom
Články o náboženstve a nenáboženskom presvedčení
Veda a viera
Vzťah náboženstva a morálky
Sekularizácia v Európe
Svätá stolica nie je štát
Vtipy
|
|
|
V tejto sekcii uverejňujeme rôzne pohľady na život okolo nás a nielen na vieru a náboženstvá. Nie je naším cieľom niekoho urážať a už vonkoncom nie city veriacích.
Náš postoj je podrobnejšie vyjadrený v redakčnom príhovore.
Vaše reakcie môžete posielať aj odtiaľto na našú elektronickú adresu.
|
|
|
