Knižná polička

PAUL HEINRICH DIETRICH von HOLBACH
Zo spisu „ZDRAVÝ ROZUM ČIŽE PRIRODZENÉ PREDSTAVY V PROTIKLADE K PREDSTAVÁM NADPRIRODZENÝM“
§ 1. Podobenstvo § 2. Čo je to teológia? § 3. Pokračovanie § 4. Človek sa nerodí ani nábožným ani deistom § 5. Neexistuje nijaká nevyhnutnosť veriť v boha a najrozumnejšie je vôbec o ňom nerozmýšľať § 6. Základom každého náboženstva je ľahkovernosť § 7. Každé náboženstvo je nonsens § 8. Poznať boha nemožno § 9. Pôvod predsudku § 10. Pôvod ktoréhokoľvek náboženstva § 11. Pomocou náboženstva využívajú šarlatáni ľudskú hlúposť § 12. Náboženstvo vábi nevedomcov zázrakmi a tajomstvami § 13. Pokračovanie § 14. Náboženstvo ďakuje za svoj vznik stáročnej nevedomosti a barbarstvu § 15. Každé náboženstvo vzniká z vládybažnosti § 16. Najpochybnejšia vec v každom náboženstve je jeho základ § 17. O existencii boha sa nemožno presvedčiť § 18. Pokračovanie § 19. Existencia boha nie je dokázaná § 20. Tvrdenie, že boh je duch, nemá nijaký reálny zmysel § 21. Nehmotnosť je chiméra § 22. Všetko, čo existuje vzniklo z lona hmoty § 23. Čo je to metafyzický boh dnešnej teológie? § 24. Menej hlúpe by bolo klaňať sa slnku než bohu duchu § 25. Boh duch nemôže si želať ani konať § 26. Čo je to boh? § 27. Krikľavé rozpory teológie § 28. Klaňať sa bohu značí klaňať sa výmyslu § 29. Nekonečnosť boha a nemožnosť postihnúť božskú podstatu vedie k ateizmu § 30. Neveriť v boha nie je nebezpečnejšie alebo zločinnejšie ako veriť § 31. Viera v boha nie je nič iné ako od detstva zakorenený zvyk § 32. Náboženstvo je predsudok tradíciou prenášaný od otcov na synov § 33. Pôvod predsudkov § 34. Ako sa predsudky rozširujú a zakoreňujú? § 35. Ľudia by nikdy neuverili v dogmy dnešného bohoslovia, keby neboli vštepované vo veku, keď človek nie je schopný uvažovať § 36. Divy prírody naskrze nemôžu byť dôkazom existencie boha § 37. Divy prírody možno vysvetliť prirodzenými príčinami § 38. Pokračovanie § 39. Svet nebol stvorený a hmota sa pohybuje sama od seba § 40. Pokračovanie § 41. Niektoré ďalšie dôkazy, že pohyb je hmote vlastný a že teda naskrze netreba predpokladať existenciu duchovného hýbateľa § 42. Existencia človeka nijakým činom nedokazuje existenciu boha	§ 43. A jednako ani človek, ani vesmír nemôžu byť následkom náhody § 44. Takisto ani zákony vesmíru nedokazujú existenciu boha § 45. Pokračovanie § 46. Nehmotný duch nemôže mať rozum a klaňať sa božskému rozumu je najčírejší nonsens § 47. Vlastnosti, ktorým teológovia obdarúvajú boha, odporujú predpokladanej božskej podstate. § 48. Pokračovanie § 49. Tvrdiť, že človek je cieľ a koruna stvorenia, je absurdum § 50. Ani boh nie je pre človeka, ani človek pre boha § 51. Nie je pravda, že cieľom stvorenia sveta je šťastie človeka § 52. Takzvaná prozreteľnosť je slovo bez akéhokoľvek zmyslu § 53. Takzvaná prozreteľnosť skôr porušuje, než udržiava existujúci poriadok na svete a je skôr nepriateľská než priateľská k človekovi § 54, Nie, svet nie je spravovaný rozumnou bytosťou § 55. Nemožno tvrdiť, že boh je nemenný § 56. Dobro i zlo sú nevyhnutné následky prirodzených príčin. Boh, ktorý nemôže nič zmeniť na zákone príčinnosti, nie je boh § 57. Sľuby náboženstva, že človek bude odmenený na druhom svete za útrapy v pozemskom živote, je lož. Raj a posmrtný život je ilúzia § 58. Ešte jeden nemenej románkový výmysel § 59. Teológia sa márne pokúša zbaviť boha ľudských nedostatkov, no ukazuje sa, že boh je nevyhnutne alebo bytosť neslobodná, alebo zlá § 60 Veriť v božskú prozreteľnosť a nekonečne blaženého a mocného boha nemožno § 61. Pokračovanie § 62. Teológia robí z boha stelesnenie nestvorného nerozumu, nespravodlivosti, zákernosti a ukrutnosti, bytosť vzbudzujúcu bezmedznú nenávisť § 63. Každé náboženstvo sa usiluje vnuknúť ľuďom malomyselnosť a strach pred božstvom § 64. Niet nijakého reálneho rozdielu medzi náboženstvom A najotrockejším, najhlúpejším predsudkom § 65 Ak uveríme teologickým predstavám o bohu, milovať ho nemôžeme § 66. Teológovia, ktorí vymysleli dogmu o večných pekelných mukách, spravili z boha bytpsť nenávidenú pre svoju ukrutnosť, ktorú nemožno porovnať s nijakým ani najhorším človekom; vytvorili perverzného tyrana, ktorý nachádza pôžitok v ukrutnostiach § 67. Teológia je len reťaz zrejmých protirečení § 68. Takzvané božské výtvory ničím nepoukazujú na to, čo sa nazýva božskou dokonalosťou § 69. Božská dokonalosť nevyplýva ani z takých domnelých božích výtvorov ako anjeli a nehmotní duchovia Ďalšie časti spracovávame

Na prvý paragraf »