SVETSKÉ LISTY home page SECULAR LETTERS
O nás Klerikalizmus Rôzne Názory ENGLISH 
Múdrosť a tolerancia sú dve najdôležitejšie cesty k slobode
 
 
 
Názor veriaceho

Stvoril vesmír Boh, alebo ide o náhodu?


(Rozhovor s G. V. Coyneom, riaditeľom Vatikánskeho astronomického observatória.)

Vedci sa prikláňajú k názoru, že existencia vesmíru je dielom náhody. Veriaci sú presvedčení, že vesmír stvoril Boh. Čo si myslíte vy?

Otázka nie je položená správne. Preto na ňu nemožno správne odpovedať. Je tu aj tretia možnosť: vesmír vznikol big bangom, obsahuje 1022 hviezd, má asi 14 miliárd rokov. Hviezdy sa rodia a umierajú. Keď umierajú, vyvrhujú do vesmíru prvky, z ktorých sa skladá všetko vo vesmíre. Aj my sme doslova zrodení z hviezdneho prachu. Bez hviezd by tu nebolo dosť uhlíka, z ktorých sú naše nechty, ani železa, vďaka ktorému hemoglobín v našej krvi viaže zo vzduchu kyslík. Vesmír je neuveriteľne plodný...

Ide o náhodu, alebo nevyhnutnosť?

Nevyhnutnosť a náhoda zápasia už dlho a ľudský život vznikol vďaka kombinácii oboch. Napríklad: v mladom vesmíre sa stretli dva atómy vodíka. Nevyhnutnosť im velí, aby vytvorili molekulu vodíka, tak ako to vyplýva zo zákonov chemickej väzby. Ale molekula nevznikne, pretože teplota a tlak, ktoré v danej chvíli na danom mieste sú, vznik takej väzby neumožňujú. A tak sa tie dva atómy naďalej túlajú vesmírom. Po istom čase sa opäť stretnú v priaznivejších podmienkach. Takto sa vo vesmíre správajú bilióny a bilióny atómov vodíka, stretávajú sa nespočetnekrát. Prečo by nás teda malo prekvapovať, že po uplynutí dostatočne dlhej doby vzniknú aj zložité chemické látky? Je to deterministický proces, ktorý ovplyvňuje aj náhoda.

Kde je Boh?

Správanie sa atómov o existencii či neexistencii Boha nič nevypovedá. Ani o tom, či stvoril svet, alebo nestvoril. Tam, kam siaha veda. Boha nehľadajte. Teóriu, nazývanú "inteligentný plán" nemožno odvodiť z vedeckých poznatkov. Môžete ich síce interpretovať vo svetle inteligentného plánu, ale vaše uzávery budú určite chybné.

Ja si myslím, že Boh vesmír stvoril. Stvoril ho taký, ako je, pretože chcel spolu s vesmírom zdieľať vlastnú lásku, tvorivosť, dynamiku. Nechcel. aby vesmír bol iba bezduchým strojom, ktorý beží. Mýli sa každý, kto tvrdí, že neodarwinistická evolúcia nieje zlučiteľná s katolíckou či kresťanskou vierou. Podľa mňa ich možno perfektne zlúčiť, pretože aj Darwinova evolúcia oslavuje Boha. To je môj výklad, ale nie je to veda. Je to iba náboženská interpretácia vedeckých poznatkov.

Stvoril Boh vesmír a prírodné zákony?

Stvoril ho taký, aký je.

Je Boh mimo vesmíru?

Je mimo neho i v ňom. Boh vesmír napĺňa. To nie je panteizmus. Boha s vesmírom nemožno stotožniť, pretože on vesmír zároveň presahuje. Boh existoval vždy, nech už to znamená čokoľvek. Človek má problémy premýšľať o večnosti, pretože žije v čase. Je ťažké predstaviť si, že čas, priestor začali existovať až s big bangom. Nebolo nijaké "pred big bangom". Vtedy čas neexistoval.

Stvoril Boh big bang?

Áno. Ale to nie je jeho jediný čin. Ide o trvalý proces tvorenia. Tieto výroky však ničím nemôžem dokázať. Big bang Boha asi nepotrebuje. Big Bang je produktom kvantovej fluktuácie v kvantovom vesmíre, aspoň podľa Hawkingových predstáv.

Hawking však tvrdí: ak neexistoval nijaký počiatok, potom tu nie je nijaké miestu pre Boha.

To nie je správne. Boh nie je hraničnou podmienkou vesmíru. Boha, ktorý je vecou viery, nemôžeme vylúčiť pomocou kvantovej fyziky. Kvantová fyzika nemôže potvrdiť ani jeho existenciu. Veda je v náboženských, filozofických a teologických implikáciách celkom neutrálna.

Ste jezuita i astronóm... Keď pozorujete hviezdy, vnímate ich ako dôkaz Božieho diela?

Vidím hviezdy. Robím výskum ako ostatní vedci, či už sú ateisti, agnostici, alebo veriaci. To, čo robím, moje náboženské presvedčenie obohacuje. Ako veriaci a kňaz sa však snažím vnímať, aký význam pre moje náboženské presvedčenie majú výsledky môjho výskumu.

Reprezentujete v katolíckej cirkvi menšinu?

Najskôr menšinu, pretože väčšina katolíkov sa zatiaľ voči týmto veciam neotvorila. Obyčajný vzdelaný katolík má strach, že v procese poznávania Boha stratíme. Je to absolútne neodôvodnený strach. Aj veda je oslavou Boha.

Bol aj Ježiš stvorený z hviezdneho prachu? To môžu podaktorí vnímať ako rúhanie.

Ak bol Ježiš skutočný človek, tak ako to tvrdí katolícke a kresťanské krédo, potom aj on musel byt stvorený z hviezdneho prachu. Pretože tak ľudia vznikajú. Bez výnimky...

Máte v katolíckej cirkvi problémy?

Nie. Nenačúvajú tomu, čo hovorím tak pozorne, aby som sa mohol dostať do problémov.

Čo sa môžu vedci naučiť z náboženstva?

Náboženstvo môže vedcom pomáhať v tom, aby neboli príliš sebavedomí, aby si nemysleli, že všetko vedia. Také pokušenie tu je, pretože veda slávi obrovské úspechy.

Katolícka cirkev už prijala big bang, prijala aj evolúciu. Môže sa objaviť ešte niečo, čo by cirkev mohlo šokovať?

Neviem... Zakaždým, keď veda vyrukuje s novými objavmi, objaví sa v cirkvi čosi ako skepticizmus či váhanie. To je pre túto inštitúciu príznačné. Nedôverčivo sa stavia najmä k evolúcii. Netuším, prečo je evolúcia považovaná za čosi ateistické.

Pretože sa v Biblii píše, že človeka stvoril Boh...

Je to krásny príbeh, ale nie je to veda. Biblia bola napísaná počas prvých dvoch storočí nášho letopočtu. Vznikala v rozličných dobách, v rozličných kultúrach. Písalo ju mnoho ľudí. Moderná veda existuje od 17. storočia. Písmo sväté preto nemôžeme vnímať ako vedecký text. Jeho obsah je v mnohom pravdivý, ale nie je to vedecká pravda. Boh stvoril svetlo v prvý deň, ale Slnko a hviezdy až na štvrtý deň. Odkiaľ sa svetlo prvého dňa vzalo? Pýtam sa ako vedec... Podaktorí kolegovia za mnou chodia a hovoria, že to bolo reliktové žiarenie (mikrovlné žiarenie pozadia, ktoré je pozostatkom big bangu). Reliktné žiarenie sme objavili v 60. rokoch minulého storočia. Mohol vari autor knihy Genesis čosi podobné predvídať? To je absurdné...

Inšpiroval ho Boh.

Biblická inšpirácia je ťažká téma. Čo máme na mysli, keď vravíme "toto je Božie slovo"? Čo rozumieme pod inšpiráciou? To je ťažký teologický problém.

Veríte v existenciu mimozemského života?

Nemáme nijaké dôkazy, ani za, ani proti. Vedecká odpoveď na otázku neexistuje. Vedú sa však diskusie, či aj inde vo vesmíre existujú podmienky na život? Silnie presvedčenie, že odpoveď na túto otázku môže byt pozitívna. Zhromažďujeme čoraz viac štatistických údajov. Prečo by mala byť Zem výnimkou, keď vieme, že existujú iba v našom okolí stovky a v celom vesmíre milióny, možno miliardy planét?

Mali by teológovia s mimozemšťanmi problém?

Ak ich objavíme, musíme mať pripravenú celú sériu otázok. Moja prvá otázka: "Ste inteligentní?" Potom si musíme upresniť, čo pod inteligenciou rozumieme. Ak dôjdeme k záveru, že sme inteligentní, že máme slobodnú vôľu, a tak ďalej... potom sa opýtam: "Ste duchovne založení?" A on odpovie: "Ach, áno... Vzhliadame k večnému svetu a nadprirodzeným bytostiam." To by bolo skvelé. "A zhrešili ste?" To nastoľuje celú tú vec okolo prvotného hriechu. Ak odpovedia, že od prarodičov vedia. že ich plemeno už nie je také dokonalé, ako po stvorení, spýtam sa: "A boli ste spasení? Ako ste boli spasení?" Ak by odpovedali: "Boli sme spasení, pretože Boh zoslal svojho jediného syna, aby nás zachránil", zamotáme sa do teologického problému. Mohol Boh zoslať svojho jediného syna, ktorý je zároveň Bohom i človekom k nám a zároveň toho istého, jediného syna, ktorý je zároveň Bohom aj Marťanom, na inú planétu...?

To znie dosť divoko...

Neviem si predstaviť, že by čosi také bolo možné... Ale moje schopnosti vidieť do podstaty vecí sú obmedzené, nemôžem to teda vylúčiť. Zaver je, že existuje mnoho hypotéz. Som čoraz netrpezlivejší. Chcem sa venovať svojej vede. Nemám čas starať sa o to, čí sa Ježiš objavuje aj na iných planétach, či by som krstil mimozemšťanov.

Vedci sú kritickí, nedogmatickí, otvorení... Katolícka cirkev vyznáva neomylnosť pápeža a dogmy. To nejde dohromady.

Vedci sa veľmi kriticky stavajú k hierarchickej autoritárskej štruktúre. Možno práve to je hlavným zdrojom napätia medzí vedou a cirkvou. Pre vedcov sú autoritou fakty, empirické údaje, to, čo vydolujú zo svojho ďalekohľadu. Autorita cirkvi je autoritou zapečatenou (Bohom určenou, zverenou, uloženou na človeka), o tom niet pochýb. V tomto ohľade sa (ako vedci) staviame k cirkvi veľmi kriticky. Netvrdím, že popieram pápežovu neomylnosť. Ľuďom však hovorím: "Áno, pápež je neomylný, ale nikdy nezvieme, kedy a ako dospel k takému záveru. Pápež Ján Pavel II. ani jediný raz počas svojho pôsobenia neurobil vyhlásenie o neomylnosti."

Ako sa s napätím medzi cirkvou a vedou vyrovnávate vy?

Je to zdravé napätie. Pred desiatimi rokmi som v Terste prednášal o neistote pri určovaní veku vesmíru. Po prednáške sa prihlásil jeden z poslucháčov, oslovil ma "otče" (po takomto oslovení vždy spozorniem) u povedal: "Musí byť veľkou útechou pri všetkej tejto neistote vo vedeckých záveroch, že mame vieru ako skalu, o ktorú sa môžeme oprieť." Odpovedal som: "To nie je pravda. Viera nie je tým, čím bývala v dobách pevných skál. Veda je výzva. Každé ráno sa budím s pochybnosťami, a sú to zdravé pochybnosti. Nikdy som sa nevzdal, vždy som to považoval za výzvu. Viac za výzvu ako za skalu istoty."

Jednu vec nám hovorí veda s istotou: jedného dňa tu ľudstvo nebude.

A navyše nás kvári kozmické zlo. Potenciálne i reálne. Smrtiace žiarenie, križujúce asteroidy, hurikány, cunami, choroby... Ako to chápat, ako sa k tomu postaviť? Je to záhada. Vzťah medzí Bohom a vesmírom nepochopíme, kým nepochopíme vesmír z hľadiska vedy tak, ako to len je a bude možné.

Zdroj: Die Zeit, Respekt, Kozmos č. 3/2007


Info

George V. Coyne skúma dvojhviezdy, medzihviezdny plyn, formovanie planét, ale prednáša aj o vede a viere. už vyše 25 rokov je riaditeľom Vatikánskeho astronomického observatória, zároveň pracuje aj na katedre astronómie Arizonskej univerzity.

Narodil sa v roku 1933 v Baltimore, štát Maryland / USA. Vyštudoval matematiku a Filozofiu, neskôr získal doktorát z astronómie na Georgetownskej univerzite vo Washingtone. Študoval aj teológiu a už 19 rokov je členom Ježišovho tovarišstva. Za kňaza ho vysvätili v roku 1965.


Copyright © 2000—2009 Kontaktná adresa:
Spoločnosť PROMETHEUS
Pod Bánošom 14
974 11 Banská Bystrica
Bankový účet: vo VÚB č. 2373806858 / 0200
Adresa elektronickej pošty:
humanist@pobox.sk